<h1 style="direction: rtl;"><span style="font-size: 18pt;">نکاح خوانی کے نذرانے سے متعلق ایک صورت کا حکم</span></h1> <hr style="direction: rtl;" /> <p style="direction: rtl;"><span style="color: #000000; font-size: 14pt;">السلام علیکم ورحمتہ اللہ</span></p> <p style="direction: rtl;"><span style="font-size: 14pt;">کیا فرماتے ہیں علمائے کرام مسئلہ ذیل میں کہ زید امام ہے زید کی غیر موجودگی میں بکر نماز پڑھاتا ہے ۔ اس بکر نے نکاح پڑھایا تو اس نکاح کی اجرت زید کو لینا کیسا ہے ۔ بینوا توجروا.</span></p> <hr style="direction: rtl;" /> <h2 style="direction: rtl;"><span style="font-size: 14pt; color: #000000;">الجواب: </span></h2> <p style="direction: rtl;"><span style="font-size: 14pt; color: #000000;">       اگر نکاح بکر نے پڑھایا اورنکاح کا نذرانہ دینے والے نے وہ نذرانہ صرف بکر کو دیا تو بکر کی رضامندی کے بغیر وہ نذرانہ زید کو لینا ناجائزوحرام ہے۔ اللہ جل شانہ کا ارشاد ہے: "ولا تاکلوا اموالکم بینکم بالباطل" (اور آپس میں ایک دوسرے کا مال ناحق طور پر نہ کھاو ۔ </span></p> <p style="direction: rtl;"><span style="font-size: 14pt; color: #000000;">سورہ بقرہ: آیت ١٨٨)</span></p> <p style="direction: rtl;"><span style="font-size: 14pt; color: #000000;">    البتہ بعض جگہوں پر یہ رواج ہے کہ کسی مدرسہ میں پڑھانے والے تمام مدرسین نکاح کا نذرانہ آپس میں تقسیم کرتے ہیں ۔ اور اس رواج اور عمل درآمد کی وجہ سے لوگ نکاح کا نذرانہ اسی نیت سے دیتے ہیں کہ تمام مدرسین اس کو تقسیم کرلیں تو وہاں اس رواج اور تعامل کی وجہ سے نکاح نہ پڑھانے والا مدرس بھی نذرانہ میں شریک ہوگا؛ فان المعہود کالمشروط۔ ۔ </span></p> <p style="direction: rtl;"><span style="color: #000000; font-size: 14pt;">واللہ سبحانہ وتعالی اعلم۔</span></p> <p style="direction: rtl;"><span style="font-size: 14pt;">کتبہ:محمد نظام الدین قادری: خادم درس و افتاء دارالعلوم علیمیہ جمدا شاہی۔بستی۔ یوپی۔</span></p> <p style="direction: rtl;"><span style="font-size: 14pt; color: #000000;">١٠/شوال المکرم ١۴۴٢ھ//٢٣/مئی ٢٠٢١ء</span></p> <p style="direction: rtl;"></p> <p style="direction: rtl;"></p>