Fatwa #1975
تصدیق شدہ فتویٰ (Verified)
Reader Font:
دو آدمیوں کی جماعت کا کیا طریقہ ہے اور آنے والا کیسے شامل ہوگا؟
Questioner: Questioner
Darul Ifta / Scholar: Verified Hanafi Fiqh
Date: September 18, 2025
0
10,220
سوال (Question):
دو آدمیوں کی جماعت کا کیا طریقہ ہے اور آنے والا کیسے شامل ہوگا؟
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
الجواب و الشرعی حکم (Fatwa Answer):
دو آدمیوں کی جماعت کا کیا طریقہ ہے اور آنے والا کیسے شامل ہوگا؟
ابورضا محمد عمران عطاری عفی عنہ متخصص فی الفقہ الجواب بعون الملک الوھاب مذکورہ صورت میں دو افراد کا جماعت کے ساتھ نماز پڑھنا جائز ہے اس صورت میں مقتدی امام کے دائیں طرف تھوڑا پیچھے کھڑا ہوگا، بائیں طرف یا پیچھے کھڑا ہونا مکروہ تنزیہی ہے، اور اگر دو مقتدی ہوں تو پیچھے کھڑے ہوں کیونکہ دوکا برابر کھڑا ہونا بھی مکروہ تنزیہی ہے، دو سے زائد کا امام کے برابر میں کھڑا ہونا مکروہ تحریمی ہے، اور اس صورت میں مقتدی امام کے دائیں طرف اس طرح کھڑا ہو کہ مقتدی کے قدم امام سے آگے نہ بڑھنے پائیں، اور جب ایک اور نیا نمازی آئے تو افضل یہ ہے کہ مقتدی پیچھے ہٹے ہاں مقتدی کو مسئلہ کا علم نہ ہو یا پیچے ہٹنے کی جگہ نہ ہو تو امام خود آگے بڑھ جائے- (سیدی اعلیٰ حضرت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ تحریر فرماتے ہیں، کہ جب امام کے ساتھ ایک مقتدی ہو اور دوسرا آئے تو افضل یہ ہے کہ مقتدی پیچھے ہٹے، ہاں اگر مقتدی مسئلہ نہ جانتا ہو یا پیچھے ہٹنے کو جگہ نہیں، تو ایسی صورت میں امام کو بڑھنا چاہئے کہ ایک کا بڑھنا دو کے ہٹنے سے آسان ہے، پھر اگر مقتدی مسئلہ جانتا ہو، تو جب کوئی دوسرا ملانا چاہتاہے، تو خود ہی پیچھے ہٹنا چاہئے، خواہ امام خود ہی آگے بڑھ جائے، ورنہ اس آنے والے شخص کو چاہئے کہ مقتدی کو اور وہ مسئلہ نہ جانتاہو تو امام کو اشارہ کرے، انہیں مناسب ہے کہ معاً اشارہ کے ساتھ ہی حرکت نہ کریں کہ امتثال امرِ غیر کا شبہہ نہ ہو، بلکہ ایک تامل خفیف کے بعد اپنی رائے سے اتباعِ حکم شرع وادائے سنت کے لئے، نہ اس کا اشارہ ماننے کی نیت سے حرکت کریں، اس صورت میں برابر ہے کہ یہ آنے والا مقتدی نیت باندھ کر اشارہ کرے خواہ بلانیت کے، بہرحال وہ اطاعتِ حکمِ شرع کریں گے، نہ اس کے حکم کی اطاعت اور جو جاہل اس کا حکم ماننے کی نیت کرے گا، تو اس کا تکبیر تحریمہ کے بعد اشارہ کرنا کیا نفع دے گا، کہ امام یا مقتدی کو دوسرے مقتدی کا حکم ماننا کب جائز ہے، لقمہ قراءت میں یا افعال میں لینا کہ امام کو جائز ہے وہ بھی بحکم شرع ہے، نہ کہ اطاعتِ حکم مقتدی، جو اس کی نیت کرے گا، اس کی نماز خود ہی فاسد ہوجائے گی اور جب وہ امام ہے، تو اس کے ساتھ سب کی جائے گی- (فتاویٰ رضویہ جلد7،صفحہ138- مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاھور) واللہ اعلم عزوجل و ر سولہ اعلم ﷺ
دارالافتاء اہل سنت (مسائل ورلڈ)
تصدیق و تدوین: Verified Hanafi Fiqh
Recent Fatawa
غوث پاک نے حضرت عزرائیل سے روح کا تھیلا چھین لیا یہ کہنا کیسا ہے؟
Read Fatwa
19
منگنی کی مجلس میں لڑکی کی طرف سے وکیل اور دوگواہوں کے سامنے مہر رکھ کر لڑکی سے اجابت لیکر
Read Fatwa
13
نفلی صدقہ /چندہ کا حکم از مفتی شان محمد مصباحی
Read Fatwa
12
مقتدی کو ترک واجب کا یقین ہو اور امام کو کچھ اندازہ نہ ہو تو نماز کا اعادہ کیا جاے
Read Fatwa
17
کسی وہابی دیوبندی یا گستاخ رسول کو امام بنانا کیسا ہے؟
Read Fatwa
9